Crítica a un artículo presentado por Filosofía en la Red
Kant y Heisenberg: la inesperada conexión entre filosofía y física cuántica / Kant y Heisenberg muestran los límites del conocimiento: del fenómeno al noúmeno y de la razón pura a la incertidumbre cuántica.
Jorge Maqueda Merchán • yo Sobre el terreno y de la forma el morfovulcanismo Luego y desde una perspectiva ontológica ser- del acontecimiento (perspectivas igual de lo que no-es del evento de una forma ( Metafísica o filosofía primera) Criticamos que: El texto –anterior- de / Filosofía en la Red /plantea que las palabras remiten dos ámbitos: lo propio y conocido por quien habla de alguna cosa, y un resto sentido «desconocido» o «cosa en sí» (inabarcable / indefinible) que permanece como sentido antes propio (y ser) más allá del sentido de la forma observada; esa tensión es núcleo de una lección de metafísica, que propone siendo del lenguaje estar de una hermenéutica: cuando el lenguaje no solo nombra lo presente sino que apunta igual a un fondo inasible: un sentido de lo que ya es / sentido (que precede) propio a lo que está pensado y articulado propiamente después referido a mí o al otro (de alguna forma de la palabra o significante). Hay algo pues que permanece como ser y precede (lo) pensado después de alguna forma y de Kant) lo sentido estando (oculto) siendo de uno lo- desconocido del otro, que lo piensa como «cosa en sí» de alguna forma antes (y ser ) después expresado, que no se reduce de la forma sensible antes o al nombre pensado de alguna forma / ni al significado plenamente aprehendido dado (de alguna otra forma ) lo que está de [él] significado] en esta.
segundo post, y Criticamos que:
A través de la Crítica de la Razón Pura¹, Kant pretende abordar la cuestión acerca de los límites del conocimiento ( la cosa en si / entiendo ) que afirma es lo oculto, pero de lo que Kant habla, y luego hablas tú, de lo mismo, que él Kant afirma es oculto lo-sentido propio incognoscible pues de alguna forma lo que es (pero que no es de una forma manifiesto) y por ello límite, / limite que no veo que sea tratado propiamente del texto, aquí, de ninguna forma por el autor del articulo "filosófico", y que habla de cosas que son cosas propias antes de otros ( y de los límites dados a la razón, que son lo investigado por otros ante de él (y entendiendo alguna cosa / de lo que no es cognoscible al intelecto) pero por lo que parece que me quieres cobrar "filosofía en la red" y que vea anuncios para ganarte unos cuartos o una perras que decimos en España, para no decirme nada nuevo de lo que antes ya hablo Kant, (de los límites propios, de la razón kantiana) No habla de mis limites.
finalmente:
"Amigo o amigos " de "la Red de Filosofía y filósofos" Te falta o falta ahí un texto que habite esa frontera misma como forma propia y, de uno antes, siendo aquello / que estando de alguna cosa propia y de una antes / presente después de alguna otra forma (sea) de lo que luego y de aquello: de lo propio se hable y así, no estar de "la nada" antes (y de la angustia siendo) teniendo que tirar después de la ciencia y "solo" para decir algo,